سفارش تبلیغ

پایه عکاسی مونوپاد
جمکرانی شویم

به نام خالق عشق


جوان 19ساله‌ای که همه را متعجب کرد+تصاویر


نوجوان انگلیسی به عنوان مظنون اصلی حملات هکری به سازمان سیای آمریکا و مجلس سنای این کشور و همچنین سایت سونی و سرقت اطلاعات بیش از ?? میلیون کاربر آن، شناسایی شده است.


بر اساس گزارش دیلی میل، رایان کلری (Ryan Cleary??) نوزده ساله به دنبال تحقیقات مشترک اسکاتلندیارد انگلستان و اف بی آی آمریکا، در منزل پدری خود واقع در شهر اسیکس دستگیر شد.

رایان که در بازجویی‌های خود عنوان کرده برای خلاص شدن از شر تنهایی تمام ساعات شبانه روز را در اینترنت پرسه می‌زند، از سوی کارآگاهان به عنوان سردسته گروه هکری لوزسک که به تازگی سایت رسمی مجلس سنای آمریکا را هک کردند، شناخته شده است.

در حملات اخیر این گروه هکری علاوه بر مراکز دولتی و امنیتی، اطلاعات محرمانه کاربران شرکت سونی هم به سرقت رفته است.

گروه لوزسک (LulzSec) در بیانیه‌های خود عنوان کرده‌اند که شرکت‌های ان اچ اس (NHS) و نینتندو، به عنوان قربانیان آینده آن‌ها انتخاب شده بودند.

مادر رایان می‌گوید: «فرزندش از بیماری آگرافوبیا که بیماری انزواطلبی و ترس از مکان‌های شلوغ است، رنج می‌برد و در ? سال اخیر این جوان ?? ساله از منزل خارج نشده است. به گفته مادر رایان، وی تمام وقت خود را در اتاق خوابش می‌گذرانده و تنها برای استفاده از سرویس بهداشتی از اتاق خارج می‌شد. مشکلات و اختلالات رفتاری در رایان از ? سالگی خودش را نشان می‌دهد تا جایی که این کودک در سن ?? سالگی دست به خودکشی می‌زند.

مادر رایان که به شدت نگران فرزند خود است، می‌گوید: «علیرغم هوش زیاد رایان، او نیازهای پیچیده زیادی دارد که من به عنوان یک مادر از آن‌ها بی‌اطلاع هستم.»

پدر و برادر بزرگ‌تر رایان می‌گویند: «اگر از او می‌پرسیدیم در اینترنت چی می‌کند، در جواب ما تنها به گفتن جمله «من فقط در اینترنت بازی می‌کند» بسنده می‌کرد. روز دستگیری رایان ?? خودروی پلیس منزل وی را محاصره کرده و عنوان کردند قصد دارند با رایان گفت‌و‌گوی طولانی داشته باشند.

جوان 19ساله‌ای که همه را متعجب کرد+تصاویر


اتاق رایانه کلری


جوان 19ساله‌ای که همه را متعجب کرد+تصاویر


منزل رایان


جوان 19ساله‌ای که همه را متعجب کرد+تصاویر


مادر رایان برای بازجویی به اداره پلیس منتقل می‌شود




منبع:bornanews.ir




نوشته شده در تاریخ پنج شنبه 90/4/9 توسط علیرضا قدس

(فرستنده : احسان از قائمشهر)
تو را در عین دوری دوست دارم / تو را با این صبوری دوست دارم / گل نرگس ، گل جاوید ایام / تو را صد سال نوری دوست دارم .
 
(فرستنده : امیرحسین از همدان)
رسید مژده که ایام غم نخواهد ماند / چنان نماند و چنین نخواهد ماند / اگرچه من در نظر یار خاکسار شدم / رقیب نیز چنین محترم نخواهد ماند .

 
(فرستنده : احسان از قائمشهر)
دلبرا در دل سنگ تو وفا نیست چرا ؟ / کافران را دل نرم است و تو را نیست چرا ؟ هرکه قتلی بکند ، کشته بهایی بدهد / تو مرا کشتی و امید بها نیست چرا ؟
 
(فرستنده : احسان از قائمشهر)
آنگاه که خنده بر لبت میمیرد / چون جمعه ی پاییز دلم میگیرد / دیروز به چشمان تو گفتم برو / امروز دلم بهانه ات میگیرد .

 
(فرستنده : امیرحسین از همدان)
من نمیخواهم بپندارم تو خوابی بوده ای / در گمان آسمانم ، آفتابی بوده ای / تا نگارین است از تصویر هایت خاطرم / چون کنم باور که تو نقش بر آبی بوده ای .
 
(فرستنده : احسان از قائمشهر)
دل کندن اگر کار آسانی بود ، فرهاد به جای بیستون ، دل میکند !

 
(فرستنده : احسان از قائمشهر)
معنای شکست می شوی بعد از من / سروی که نشست می شوی بعد از من / من زنده به گور می شوم بعد از تو / تو مرده پرست می شوی بعد از من .
 
(فرستنده : خیال)
هرچه می دوم ، با گمان رد گام های تو گم نمیشوم ، راستی در میان این همه اگر ، تو چقدر بایدی !

 
(فرستنده : احسان از قائمشهر)
در فراقت آهنگ قلبم در غم است / بی صدا می خندم اما روزگارم درهم است .
 
(فرستنده : آزاده کنعانی از خارک)
به حساب خیالبافی ام مگذار ، اما ستاره ای دارم در تاریکترین شبها ، فقط خواستم بدانی که میتوان دلخوش کرد به چراغهای کوچک یک هواپیما !




نوشته شده در تاریخ یکشنبه 90/4/5 توسط علیرضا قدس

صفحه خوش ظاهری است ولی مال من نیست .فیس بوک ما همان سایت پلیس است .این جملات کوتاه و گویا واکنش سردار احمدی مقدم, فرمانده نیروی انتظامی است به صفحه ای که با عنوان هواداران سردار احمدی مقدم در شبکه اجتماعی- مجازی فیس بوک ایجاد شده است .

 

پیج هواداران سردار احمدی مقدم


صفحه ای که با عکسی خندان از سردار مزین شده است و خبرهای مربوط به فرمانده در آن منتشر میشود و ذیل آن هم بازار like ,comment هم داغ است . مشابه همین صفحات هم برای محمد رضا باهنر و شهاب الدین صدر دو نایب رییس مجلس وحجت الاسلام سبحانی نیا دیگر عضو هیات رییسه مجلس ایجاد شده است که البته جناب باهنر و صدر دخالت در طراحی و مدیریت چنین صفحاتی را تکذیب کرده اند .در روزهای گذشته طراحی فیس بوکی برای سایت رجا نیوز خبر ساز شد. انتشار برخی عکسهای خصوصی کاربران توسط سایت مشرق نیوز نیز در هفته گذشته که در واقع گزارشی منتقدانه از عدم رعایت حرمت حریم خصوصی در این شبکه اجتماعی بود , نیز در هفته گذشته از جمله مطالب پر بیننده خیلی از سایتهای سیاسی بود و به این اعتبار باید گفت که فیس بوک , باز هم روزهای سیاست زده و داغی را سپری میکند.



Fanpageهای حاشیه ساز:

البته طراحی صفحات فیس بوک به نام چهره های مشهور امری سابقه دار است ,البته نه در عالم سیاست . شهاب حسینی ، نگار فروزنده،ساره بیات ، آنا نعمتی، فرزاد فرزین، مهدی مهدوی کیا، و... از جمله هنرمندان و ورزشکارانی هستند که در ماههای گذشته وجود صفحاتی که به نام آنها طراحی شده بود را تکذیب کردند .

 

پیج شهاب حسینی که توسط خودش اداره نمی شود !

 

البته برخی از هنرپیشه های مشهور در این شبکه اجتماعی حضور دارندو برخی هم ترجیح میدهند که با نامهای مستعار در این شبکه اجتماعی گسترده حضور داشته باشند . به طور کلی ساختfanpageیا همان صفحه هواداران شیوه ای مرسوم در بازار پر رونق شبکه های اجتماعی مانند فیس بوک است.پیش از این در روزگار رونق وبلاگ نویسی عنوانی مانند " وبلاگ طرفداران" نقش صفحه هواداران را بازی میکرد .اما اکنون این رویه به فیس بوک سرایت کرده است.

 

پیج فلور نظری - بازیگر - از معدود پیج هایی است که توسط خود بازیگر اداره می شود.




رویکردهای متفاوت به یک موجود پیچیده:

در یک دهه اخیر ،شبکه های اجتماعی مجازی به عنوان یک تهدید یا فرصت خودنمایی میکرده اند یاهو 360، اورکات ، گزگ و ... ازجمله شبکه های اجتماعی مشهوری بودند که ظهور کردند و پس از مدتی یا در بازار شبکه های جدید کم فروغ شدند و یا به تیغ فیلتر گرفتار شدند .در سالهای اخیر فیس بوک و به تازکی هم گودر که در واقع یک شبکه اجتماعی مجازی وابسته به سایت گوگل است ،گوی سبقت را از دیگران ربوده اند.عضویت 700 میلیونی در فیس بوک نشاندهنده اهمیت این شبکه در جهان کنونی است آنچنان که در اجلاس اخیر مدیران هیئت کشورهای توسعه یافته یکی از میهمانان اصلی مراسم مدیر 27 ساله این شبکه اجتماعی بود .البته در ایران در واکنش به این شبکه ها رویکردهای متفاوتی داشته ایم . برخی از داخلی ها البته بیشتر در حوزه خصوصی سعی کرده اند مشابه سازی کنند و سایتهایی چون "کلوب" هم متولد این تفکر بود ولی با جایی راه نبرد. فیلتر کردن فیس بوک هم مهم ترین واکنش در سالهای اخیر بود .



شبکه اجتماعی،سرای پاک ایرانیان:

در میان واکنشهایی که به راه اندازی فیس بوک و علاقه مندی ایرانیان برای حضور در این شبکه اجتماعی صورت گرفت یک تلاش متفاوت هم در ابتدای ماه جاری خودنمایی کرد .سوم خرداد ماه با شعار "سبکه اجتماعی، سرای پاک ایرانیان" شیکه داخلی راه اندازی شد که مدیر آن سایت تبیان وابسته به سازمان تبلیغات اسلامی است . به گفته مدیران این سایت که شاید آن را با عنوانی مانند "فیس بوک اسلامی" توصیف کرد هدف از راه اندازی این شبکه، ایجاد عرصه ای برای تعاملات مجازی فراخور با شآن فرزندان ایران اسلامی و متناسب با فرهنگ متعالی ایرانی- اسلامی است.زهره حسینی معاون شبکه اجتماعی تبیان در این باره می گوید :"مهم ترین وجه تمایز این شبکه اجتماعی نسبت به شبکه های مشابه خارجی نگاه بومی اسلامی و پاک و امن بودن این شبکه ها نسبت به فضاهای دیگر است .تا به اعضای خانواده وسایر همفکران و دوستان خود در آن حضور داشته و با امنیت خاطر در آن به فعالیت بپردازند.همچنین افرادی که در این سایت فعالیت دارند با هویت واقعی خود  فعالیت میکنند و مبنای فعالیت خود را براساس مرامنامه فعالیت کاربری که مطابق با قوانین جمهوری اسلامی تنظیم شده است قرار داده اند .امید است روز به روز به سمت یک شبکه ی اجتماعی مطمئن و ایمن حرکت کنیم."

هر چند بعید به نظر می رسد که شبکه ای اجتماعی در ایران بتواند جای فیس بوک را بگیرد ، اما باید دید آیا نظیر این گونه سایت ها که به دنبال مشتری خاص هستند ، می توانند در فضای اینترنت به اهداف خود رسیده و توفیقی کسب کنند یا خیر؟




نوشته شده در تاریخ جمعه 90/4/3 توسط علیرضا قدس
بوناچیچ سرمربی سپاهان شد

خبرگزاری فارس: لوکا بوناچیچ به عنوان سرمربی تیم فوتبال سپاهان اصفهان انتخاب شد.

به گزارش خبرگزاری فارس به نقل از سایت رسمی باشگاه سپاهان، پس از مذاکرات متعدد و برگزاری جلسه ده ساعته‌ای که با حضور حسینی رئیس هیئت مدیره و محمد رضا ساکت مدیر عامل باشگاه فولاد مبارکه سپاهان همراه بود، لوکا بوناچیچ رسما هدایت این تیم را بر عهده گرفت.

در این جلسه چند ساعته که امروز برگزار شد توافقات لازم یک فصل با لوکا بوناچیچ مربی نام آشنای کروات صورت پذیرفت و وی از فردا فعالیت خود را در اصفهان آغاز می‌کند.

مذاکرات مربوطه به صورت مستقیم با لوکا بوناچیچ صورت پذیرفت و قرارداد وی با رعایت مقررات سازمان لیگ منعقد و به امضای طرفین رسید.

به درخواست بوناچیچ، کریم قنبری مربی سپاهان به عنوان دستیار اول وی را همراهی می‌کند.

در این نشست از سوی طرفین بر حضور قدرتمند در رقابت‌های پیش‌رو به ویژه لیگ قهرمانان آسیا و بستن یک تیم با اقتدار تأکید شد.

لوکا بوناچیچ که قبلاً نیز هدایت تیم فوتبال فولاد مبارکه سپاهان را برعهده داشته افتخارات متعددی همچون 2 قهرمانی در جام حذفی باشگاه‌های ایران، یک نائب قهرمانی آسیا و حضور در رقابت‌های جام باشگاه‌های جهان به همراه این تیم اصفهانی را در کارنامه خود دارد.

به گزارش فارس سایت باشگاه سپاهان در حالی از انتخاب بوناچیچ به عنوان سرمربی این تیم خبر داده که اوایل هفته جاری مسئولان باشگاه شاهین بوشهر در نشست خبری اعلام کردند بوناچیچ سرمربی این تیم شده و فصل آینده در بوشهر خواهد بود. پس از این موضوع حجت‌الاسلام علیپور دبیر ستاد رسیدگی به تخلفات حرفه‌ای فوتبال از احضار سرپرست شاهین بوشهر به سازمان لیگ به دلیل انتخاب بوناچیچ خبر داده بود. علیپور البته توضیح بیشتری در این باره نداده و فقط اعلام کرده بود که افراشته سرپرست شاهین بوشهر باید برای ادای توضیحاتی به سازمان لیگ بیاید اما امروز خبر توافق بوناچیچ با سپاهان اعلام شد.




نوشته شده در تاریخ پنج شنبه 90/4/2 توسط علیرضا قدس

( ترانه سرا : علی استیری , حمید فریزند , محمد فراهانی , سعید یزدانی )
( آهنگساز : حسام یار یار , سعید سام , نیما نور محمدی , ارژنگ , کوروش صنعتی )
( تنظیم : سعید سام , طوی جان )

 

آلبوم جدید و فوق العاده زیبای کوروش صنعتی با نام یادت باشه

 

ادامه مطلب...


نوشته شده در تاریخ سه شنبه 90/3/31 توسط علیرضا قدس

حسین ابلیس

دانلود در ادامه ی مطالب

 

 

ادامه مطلب...


نوشته شده در تاریخ سه شنبه 90/3/31 توسط علیرضا قدس
طبق نظر کمیته فنی باشگاه
استیلی سرمربی پرسپولیس شد

خبرگزاری فارس: پس از رد پیشنهاد کمیته فنی از سوی علی دایی و طبق اعلام قبلی این کمیته، حمید استیلی را باید سرمربی جدید سرخ‌پوشان دانست.

به گزارش خبرگزاری فارس،‌ کمیته فنی باشگاه پرسپولیس روز گذشته علی دایی را به عنوان سرمربی فصل آینده این تیم انتخاب کرد به شرط آنکه وی با کاشانی همکاری کند. دایی اما بامداد امروز در نامه‌ای پیشنهاد کمیته فنی را رد و اعلام کرد تنها با هیئت مدیره و مدیرعامل منتخب کار می‌کند.

با توجه به اینکه دایی پیشنهاد کمیته فنی را رد کرده و با توجه به این نکته که کمیته فنی روز گذشته اعلام کرده بود در صورت پاسخ منفی دایی،‌ حمید استیلی سرمربی خواهد شد، باید استیلی را سرمربی جدید پرسپولیس دانست. البته کمیته فنی هنوز نظر رسمی خود را اعلام نکرده و طبق اعلام محمد پنجعلی این کمیته امروز در این باره جلسه دارد.
استیلی را باید سرمربی پرسپولیس دانست مگر اینکه اتفاقاتی نظیر اینکه خودش نخواهد، رخ دهد.




نوشته شده در تاریخ سه شنبه 90/3/31 توسط علیرضا قدس

روزنامه کیهان در سرمقاله خود با عنوان «علف های هرز!» نوشت:
*این روزها انتشار اخباری موثق درباره دست اندازی باند انحرافی به بیت المال باعث ایجاد برخی نگرانی ها در سطح جامعه شده است.

 


*آنچه در این نوشتار دنبال می شود، اشاره به نیمه پنهان یکی از اقداماتی است که جریان منحرف یاد شده از سال ها پیش با چراغ خاموش در فضای اقتصادی ایران دنبال کرده و می کند و آن «بانک بازی» و اخذ مجوزهای زنجیره ای برای تاسیس بانک های خصوصی با اهدافی پیدا و پنهان است که همچنان ادامه دارد و در سایه انحرافات فکری جریان مورد اشاره از نظرها دور مانده است.

*ماجرا درباره مجوزهایی طلایی است که گاه یک شبه و به لطایف الحیل از سوی بانک مرکزی صادر می شود و به دلیل حساسیت موضوع، حتی خبر تصویب تاسیس بانک در بانک مرکزی و شورای پول و اعتبار و ارسال پرونده به بورس جهت اعطای مجوز پذیره نویسی تا آخرین لحظه از دید همگان پنهان می ماند و تنها چند روز مانده به آغاز فعالیت بانک، برخی اخبار مفاسد صورت گرفته در مسیر اخذ مجوز و فعالیت از سوی رسانه ها کشف و رسانه ای می شود.

*ناگفته پیداست که بانک مرکزی در هر کشوری به دلیل نقش برجسته ای که در کنترل سیستم پولی دارد، از رکن های اصلی اقتصادی آن کشور به شمار می رود. تاملی در ریشه ها و علت های ایجاد بحران اقتصاد جهانی طی سه سال گذشته و هم چنین بحران های ادوار گذشته در کشورهای مختلف نشان می دهد که انحراف در نظام بانکی و ضعف نظارت بر عملکرد بانک های بزرگ، مهم ترین علت بروز و گسترش بدترین بحران های مالی در 70 سال اخیر بوده است که علیرغم گذشت بیش از سه سال و قربانی شدن چندین نظام سیاسی و اقتصادی، همچنان بر بخش عمده ای از اروپا، آمریکا و آسیا سایه افکنده است. به همین دلیل شاهد بودیم که با اصلاح ساختار بانکداری در کشورها و وضع قوانین جدید، استانداردهای بانکی در دنیا، از جمله مقررات «بازل2» (Basel II) و «سالونسی1» (Solvency I) به دلیل برخی ناکارآمدی ها دستخوش تغییراتی بنیادین شد و مقررات جدیدی برای جلوگیری از پیش آمد مشکلات آتی تدوین و وضع گردید.

*در چنین شرایطی، بر اثر غفلت های صورت گرفته و نفوذ جریان انحرافی در مراکز حساس سیاسی، اقتصادی و مهم تر از همه نظارتی نظیر بانک مرکزی کشور، چندی است که بازی جدید «بانک بازی» از سوی جریان یاد شده و آن هم در مقابل چشمان سه قوه به راه افتاده است. در این بازی، حلقه های پیدا و پنهان گروه انحرافی در مرکزیت سیستم پولی و مالی کشور با اعطای مجوزهای طلایی برای افراد وابسته به خود که نگاهی به کارنامه فعالیت آن ها نشان می دهد برخی از آنان در ردیف بزرگترین بدهکاران به نظام بانکی کشور هستند، در جهت منافع شخصی و گروهی خود حرکت می کنند.پس از آنکه بانک های خصوصی چون «تات»، «آریا» و «گردشگری» با چنین ماهیتی تاسیس و به لطف حمایت های بی حساب و کتاب لیدرهای جریان انحرافی در کمترین زمان و با بیشترین رانت در عرصه اقتصادی کشور مشغول به فعالیت شدند، این روزها خبر تأسیس بانک دیگر وابسته به این گروه به گوش می رسد. این بار بانک «شرق»! بانکی که مجوز آن با پیگیری ها و فشارهای دو لیدر جریان انحرافی و برخی از حلقه های وابسته به این باند در بانک مرکزی نظیر «ح.پ» و در حالی که مجوز راه اندازی آن، به دلیل آنکه یکی از عمده سهامدارانش، خود در ردیف بدهکاران بزرگ به نظام بانکی است متوقف شده بود، به یکباره صادر می شود و همانطور که گفته شد خبر تصویب، تأسیس و حتی ارسال پرونده بانک به بورس جهت اعطای مجوز پذیره نویسی مخفی نگاه داشته می شود.

*
نکته تأسف برانگیزتر آن که پیشتر نیز فرد نامبرده در حالی که تنها در یکی از شعبه های یک بانک دولتی حدود 175 میلیارد ریال بدهی معوق داشته است، با نزدیک شدن به برخی افراد در دولت و اخذ وامی ویژه، مقدمات تأسیس بانک تات را فراهم می آورد. این در حالی است که این بساز و بفروش که پس از پیوند با باند انحرافی، خود را سلطان بلامنازع صنعتی خاص معرفی می کند، سابقه ای طولانی در مواردی از این دست دارد و مواردی نظیر احداث مجتمع تجاری بهاران 1 و 2 و همچنین خرید غیرقانونی زمین وقفی مدرسه حافظ در آبان 1383 و تخریب آن به بهانه ساختن یک مجتمع تجاری را در پرونده خود دارد.

*همچنین 40 درصد از سهام این بانک در شرف تأسیس، بدون برگزاری هیچگونه مناقصه ای به 4 شرکت سرمایه گذاری خاص وابسته به طیف جریان انحرافی واگذار شده است و 48 درصد از سهام نیز در اختیار مناطق آزاد- که در غفلت نهادهای نظارتی به حیاط خلوت فعالیت های اقتصادی جریان انحرافی تبدیل شده- قرار گرفته است. آنچه بدان اشاره شد، تنها نمونه ای از تخلفات کشف شده از باندی است که با نفوذ در گلوگاه پولی کشور، حرکت دامنه دار و خزنده ای را در این خصوص از سال ها پیش آغاز کرده است.

*
متاسفانه طی دو سال گذشته، مشکلات بخش نظارت بر عملکرد نظام بانکداری کشور که می توان آثار آن را به آسانی در سیستم بانکی دید، بر اثر سوء مدیریت برخی افراد نفوذ داده شده در سیستم بانک مرکزی فزونی یافته است. ورود افراد باند انحرافی در گلوگاه پولی نظام، اگرچه تاکنون تمامی ابعاد خطرآفرین خود را نشان نداده است، اما از بسیاری جهات دیگر، با اثرگذاری بر نظام پولی و مالی کشور، بخش قابل توجهی از اصول اقتصادی حاکم بر کشور را دستخوش تغییراتی تأسف برانگیز کرده است. ناتوانی در مدیریت عالمانه بازار طلا و ارز کشور و ایجاد نابسامانی در آن، تنها یکی از ضعف های بانک مرکزی طی ماههای اخیر بوده است. اما آنچه از نگاه بسیاری پنهان مانده، تصمیمات افراد نفوذی جریان منحرف و به ویژه «ح.پ» به عنوان یکی از حلقه های اصلی مالی جریان یاد شده و در اختیار گرفتن یکی از مهمترین پست های کلیدی در بانک مرکزی بوده است که نتیجه آن برخوردهای ضعیف و منفعلانه با برخی تخلفات در بانک های خصوصی کشور و مخفی نگاه داشتن برخی اشکالات مهم به ویژه تخلفات عدیده مهره های وابسته به گروه انحرافی بوده است.




نوشته شده در تاریخ یکشنبه 90/3/29 توسط علیرضا قدس

آهنگ جدید و فوق العاده زیبای سامان جلیلی به نام حس آرامش با سه کیفیت

 

سامان جلیلی

 

 

ادامه مطلب...


نوشته شده در تاریخ یکشنبه 90/3/29 توسط علیرضا قدس

اشاره

سیزدهم رجب، افزون بر شادمانی میلاد شهریار خردورزی و عدالت، با احترام به ارجمندی مقام پدران و سپاس از مهر گسترده ایشان معطر شده است. انتخاب ولادت سرسلسله امامت و پدر دو پیشوای الهی، امام حسن و امام حسین علیهماالسلام به عنوان روز پدر، حریم و حرمت مقام بلند ایشان و شعفناکی این روز را یادآور می شود. در این مقاله، با نگاه به آموزه های زندگی آموز اسلام، از شکوه مقام پدر و احترام بی مرز او در معارف دینی سخن آورده ایم. گفتنی است در واکاوی این موضوع در آیات و روایات، بیشتر با واژه والدین روبه رو هستیم و همراهی و هم قدری پدر و مادر در تکریم. البته اینکه در مقاله روز پدر، نام و یاد مادر نیز ارج نهاده شود، اگر حُسن نباشد، عیب نیست یا دست کم به خاطر دلیلی که گفتیم، رواست.

معمایی شگرف با پاسخی آسان

صحنه زندگی ما با خاطره هایی سرشار از گذشت و ایثار، گره خورده است. در اطراف ما، هنرمندانی هستند که عمری پروانه بودن را حتی با شرارت شمع و باغبانی را حتی با تلخی تیغ، عمیق زندگی کرده اند. آنان تمام شدن را به بهای ساختن و سوختن را به قیمت شادی بخشیدن اندوخته اند. اینکه کسی بتواند تا این حد، بی دریغ عشق بورزد و این گونه لبریز از سخاوت باشد، معمایی است شگرف با پاسخی آسان؛ قداست واژه ای به نام پدر. اوست که می تواند بی هیچ چشم داشت، این گونه چشمه زلال مهربانی باشد و جوهر گران مایه وجود را جاری جسم و جان فرزندانش سازد. اوست که می تواند این گونه ارزانْ عاطفه ارزانی کند. او بلندتر از ادراک واژه ها و فراتر از قامت سپاس های ماست. روزش مبارک.

سازنده ترین نظام ارتباطی

انسان، در چرخه ارتباط ها زندگی می کند؛ ارتباط با خدا، خود، پدر و مادر، همسر، همسایه، هم سفر، هم سفره، هم جنس، نا هم جنس، دوست، دشمن و حتی حیوانات و طبیعت. در این میان، یکی از دیرپاترین و سرنوشت سازترین ارتباط ها، همراهی و هم زیستی انسان با پدر و مادر است. این ارتباط، برنامه ای پویا و فراگیر برای پاسداری از نظام خانواده را می طلبد. اگر پیوندها و پیمان های استوار سنتی و دینی در هجوم آتشناک بی تفاوتی و بی مهری سست گردد و ناهنجاری های اخلاقی و اجتماعی همه گیر شود، انسانِ بی پناه، میزبانِ تنهایی وحشت خیز خویش می گردد. پدر و مادر، دو بنیاد خانواده هستند و استوار ماندن خانواده و آفت زایی از آن، به پاس داشتن حقوق و حرمت آنان وابسته است. ازاین رو، دین اسلام، حقوق و وظایفی را که باید در این ارتباط ها رعایت شود، به زیبایی بیان کرده و سازنده ترین نظام ها را بر هم زیستی سالم و سرشار از نشاط و تعالی پیشنهاد داده است. بی شک، ژرف ترین نگاه ها و آموزنده ترین مفاهیم را باید در اندیشه های بلند اسلام جست.

دو پدر معنوی

در برخی روایات، واژه «اَب» به معنای پدر، برای حضرت رسول صلی الله علیه و آله و حضرت علی علیه السلام و به معنای پدران معنوی امت اسلام آمده است. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: «اَنا وعلیٌ اَبَوَا هذِه الاُمَّةِ؛ من و علی دو پدر این امتیم.» بنابراین، همان گونه که پدر، اسباب پدید آمدن مادّی و فیزیکی ماست و حقوق بسیاری بر ما دارد، آن دو بزرگوار، انگیزه پدید آمدن هویت دینی و معنوی ما هستند و ما وام دار حقوق عظیم معنوی آنان هستیم. همان گونه که در برابر پدران جسمانی خویش وظایفی چونان فرمان پذیری، فروتنی، محبت، سپاس مندی، احسان، بزرگداشت و... داریم، در برابر این پدران معنوی نیز چنان وظایفی را بر عهده داریم. البته حقوق این پدران معنوی بسیار گسترده تر و پاسداشت آن بسی سخت تر است؛ زیرا سعادت دنیایی و اخروی که ره آورد اسلام است و زندگی ما را سرشار ساخته، همه دستاورد رنج ها، تلاش ها و مجاهدت های آن عزیزان است. همچنین با از دست دادن پدر جسمانی، فرزند یتیم می شود و در چرخه زندگی آفت ها می بیند. با گُسست معنوی، اعتقادی و عملی از پدران معنوی نیز انسان، بی هدف، بی راهنما و بی پناه می شود.

مربی و معلم به منزله پدر

در فرهنگ اسلامی، افزون بر تأکید بر تکریم و احترام پدر حقیقی، برای پاسداشت برخی دیگر از افراد اثرگذار در تکوین شخصیت انسان، از آنان با واژه پدر یاد و به تعظیم و اکرامشان سفارش شده است. در روایتی آمده است: «به راستی پدران، سه نفر هستند: پدری که عامل پیدایی ما شده است (پدر حقیقی)؛ پدری که ما را پرورش داده است (مربی) و پدری که به ما آموزش داده است (معلّم).»

همچنین در برخی روایات، تکریم برادر بزرگ تر را توصیه کرده و او را به منزله پدر شمرده اند.

معنای احسان به پدر و مادر

در آیات بسیاری از قرآن مجید، مردمان به احسان و نیکی کردن به پدر و مادر امر شده اند که از آن جمله است: آیه 83 سوره بقره، آیه 36 سوره نساء، آیه 151 سوره انعام، آیه 23 سوره إسراء، آیه 15 سوره أحقاف و آیه 8 سوره عنکبوت. دراین باره، یکی از یاران امام صادق علیه السلام از معنای احسان در آیه 83 سوره بقره پرسید. آن حضرت فرمود: «یعنی با آنان به طور شایسته هم زیستی کنی و پیش از آنکه مجبور شوند چیزی از تو بخواهند، تو نیازشان را برآورده سازی، اگر چه از نظر مال بی نیاز باشند».

راغب اصفهانی، واژه شناس نکته سنج نیز درباره معنای احسان گفته است: «احسان، بالاتر از عدل است؛ زیرا عدل بدان معناست که هر چه بر عهده دارد، بدهد و آنچه بر اوست، بگیرد، ولی احسان آن است که بیشتر از آنچه بر عهده دارد، بدهد و کمتر از آنچه برای اوست، بگیرد.» این تفسیرها، وظیفه سترگ فرزندان را در برابر والدین گوشزد می کند.

دستور عام نیکی به پدر و مادر

نیکی به پدر و مادر، سفارشی ویژه و دستوری عام است تا آنجا که حتی ناپارسایی، شیعه نبودن و حتی نامسلمان بودن پدر و مادر، مانع نیکی کردن به آنان نمی شود. دراین باره امام باقر علیه السلام در حدیثی فرموده است: «سه چیز است که خداوند متعالی در مورد آنها اجازه مخالفت نداده است: بازگرداندن امانت به نیکوکار و بدکار؛ وفای به پیمان در مورد درست کردار و بدرفتار، نیک رفتاری با پدر و مادر چه نیکوکار باشند و چه بد کردار.» امام رضا علیه السلام نیز می فرماید: «نیکی کردن به پدر و مادر واجب است، اگر چه آن دو مشرک باشند، ولی در نافرمانی خداوند نباید از آنان فرمان پذیر بود».

سپر آتش

خدمت به پدر و مادر، از وظایف دینی و اخلاقی ماست و ره آوردهای معنوی بسیاری دارد. این امر، افزون بر پاداش های آخرتی، در سرنوشت مادی و خوش بختی ها و کام یابی های زندگی دنیایی ما بسیار اثرگذار است. این وظیفه در روزگار ضعف و سستی آنان، اهتمامی ویژه و توجهی خاص می طلبد. در روایتی آمده است: مردی به نام ابراهیم از یاران امام صادق علیه السلام به آن حضرت گفت: پدر من بسیار کهن سال و ناتوان است، به گونه ای که وقتی می خواهد قضای حاجت کند، او را بر دوش می گیریم و می بریم. حضرت فرمود: «اگر می توانی خودت چنین کاری را انجام بده و با دست خویش برایش لقمه بگیر؛ زیرا چنین خدمتی، سپر آتش فردای قیامت توست».

گفتار کریمانه

از شیوه های تعظیم و تکریم مقام پدر، گفتار کریمانه با اوست. قرآن کریم، شیوه های گفتار با مخاطبان گوناگون را بیان کرده و درباره درون مایه و محتوا، شکل القای سخن و نوع آهنگ صدا، دستورهای راه آموزی ارائه داده است. قرآن کریم درباره شیوه گفتار با پدر و مادر می گوید: «وَ قُلْ لَهُما قَوْلاً کَریمًا؛ با آن دو، سخن کریمانه، ارجمند و شرافتمندانه بگو.» (اسرا: 23) امام سجاد علیه السلام نیز در نیایشی از خداوند متعالی می خواهد: «خدایا! آهنگ صدایم را در پیشگاه پدر و مادر آرام و فرود آمده قرار ده و سخنم را برای آنان گوارا و دل نشین ساز.» در روایتی آمده است که فردی به امام صادق علیه السلام گفت: پدرم به من خانه ای بخشیده و سپس تصمیم گرفته است آن را از من باز پس گیرد. حضرت فرمود: «کار پدرت نارواست، ولی اگر بین تو و پدرت بگو مگو پیش آمد، صدایت را از صدای او بالاتر نبر و اگر او صدایش را بالا برد، تو آهنگ کلامت را پایین آور».

حفظ حریم حرمت پدر

در فرهنگ اسلامی، مرزهای پاسداشت مقام بلند پدر و شیوه های ارج و احترام او با دقتی ژرف و نگاهی نکته سنجانه ترسیم شده است. در آیین اسلام، فرزند افزون بر آنکه خود باید پیوسته قدر قداست پدر را بداند، نباید کاری کند که دیگران حریم حرمت پدرش را بشکنند و او را آماج ناسزاهایشان قرار دهند؛ چون از زمان دیرین، چنین رسم بوده که به پدر و مادر کسی که کار ناروا می کرد، ناسزا می گفتند. دراین باره در روایتی آمده است که پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله ، کسانی را که پدر و مادر خویش را لعنت می کنند، لعنت کرد. از آن حضرت پرسیدند: آیا کسی پدر و مادر خود را لعنت می کند؟ حضرت پاسخ داد: «آری. کسی که پدر و مادر مردم را لعنت می کند و آنان در مقابل، پدر و مادر او را لعنت می کنند».

پاسداری از نام و یاد پدر

چند به ناز پرورم مهر بتان سنگ دل یاد پدر نمی کنند این پسران ناخلف

یکی از سفارش های اخلاقی اسلام، زنده نگه داشتن نام و یاد پدر و مادر است. در بخشی از دعای امام سجاد علیه السلام آمده است: «ای خدای من! یاد پدر و مادرم را در پایان نمازها از خاطرم مزدای و در همه لحظه های شبانگاهان و در همه ساعت های روز، یاد آنان را از ضمیرم مَبر.» این پاس داشت نام و یاد، به هر شکل و هر شیوه، از جنس نیکی کردن به پدران و نوعی قدردانی از زحمت ایشان و ترویج سنت احترام به بزرگ ترهاست.

روایتی درس آموز

سیره گران قدر زندگانی اهل بیت علیهم السلام از نکته های درس آموز در بزرگداشت مقام پدر سرشار است. در روایتی آمده است: مردی با پسرش میهمان حضرت علی علیه السلام شد. آن حضرت با اکرام و احترام آنان را در صدر مجلس نشاند. پس از صرف غذا، حضرت خواست به رسم آن زمان، دست میهمان را بشوید. او خود را عقب کشید و گفت: چگونه ممکن است من دست هایم را بگیرم و شما آنها را بشویید. حضرت علی علیه السلام با فروتنی و اصرار خواست تا به شرافت خدمت کردن به برادر مؤمن برسد. آن حضرت، دست پدر را شست، ولی برای شستن دست فرزند میهمان، محمد حَنَفیّه، فرزندش را طلبید و فرمود: «دست پسر را تو بشوی. اگر پدر این پسر اینجا نبود و تنها این پسر میهمان ما بود، خودم دستش را می شستم، ولی خداوند دوست دارد آنجا که پدر و پسری هر دو حاضرند، بین آنها در احترام گذاشتن فرق گذاشته شود».

نخواستم بالاتر از او بنشینم

در مطالعه رفتار و منش مردان راستین خدا و عالمان اهل عمل، درس هایی آموزنده برای الگوگیری در زندگی خود می یابیم. گفته اند: یکی از مراجع بزرگوار نجف اشرف که هر روز بالای منبر درس می گفت، روزی بر زمین نشست و تدریس کرد. پس از درس، شاگردان از او پرسیدند: چرا امروز بر فراز منبر نرفتید؟ پاسخ داد: امروز پدرم که در ایران پیشه کشاورزی دارد، به مجلس درسم آمده بود و من نخواستم بالاتر از او بنشینم.

احترام آیت الله مرعشی نجفی به پدر

درباره مرحوم آیت الله العظمی نجفی مرعشی رحمه الله ، مرجع بزرگ تقلید که افزون بر توفیق های سترگ معنوی و علمی و پرورش فرهیختگان بسیار حوزوی، آثار گسترده فرهنگی از خود به یادگار گذاشت، آورده اند که آن بزرگوار گفته بود: آن گاه که نوجوان بودم و مادرم از من می خواست پدرم را از خواب بیدار کنم، صدا کردن پدر برایم دشوار بود. ازاین رو، چهره و گونه هایم را کف پاهای پدرم می مالیدم و با چنین لطافت فروتنانه ای پدرم را بیدار می ساختم. هنگامی که پدرم بیدار می شد و مرا در چنین موقعیت متواضعانه ای می نگریست، با چشم های سرشار از اشک، دست به سوی آسمان بر می افراشت و از خداوند متعالی برایم توفیق درخواست می کرد. آیت الله العظمی مرعشی نجفی بارها می فرمود: «موفقیت کنونی من و فراوانی توفیقاتم به برکت دعای پدر و مادر است».

تاوان اندکی سستی

یکی از درس های شگرف و تأمل برانگیز زندگی حضرت یوسف علیه السلام ، داستان رویارویی او با پدرش، حضرت یعقوب علیه السلام پس از سال ها رنجِ گرانِ فراق است. آن گاه که حضرت یوسف علیه السلام به پیشواز پدر خویش آمد، شکوهی عظیم داشت. او در پیش و انبوه سواران همراهش بودند و در دیگر سوی، پدر پیرِ فراق کشیده و اندوه چشیده، چشم انتظار بود. حضرت یوسف علیه السلام می بایست وقتی چشمش به رخسار پدر افتاد، با شتاب از اسب به زمین آید و پیاده به پیشگاه پدر برود، ولی اندکی سستی کرد. از این رو، خداوند متعالی، نبوت را از نسل او برگرفت و پس از او فرزندانش پیامبر نشدند. این محرومیت بزرگ بدین سبب بود که تکریم در خور پدر را به جای نیاورد. پس از او، نبوت در نسل پسران برادرش، لاوی قرار گرفت؛ زیرا هنگامی که برادران یوسف می خواستند او را بکشند، گفت: «لا تَقْتُلُوا یُوسُفَ؛ یوسف را نکشید. (یوسف: 10)» حافظ با اشارت به همین رخداد گفته است:

الا ای یوسف مصری که کردت سلطنت مغرور پدر را باز پرس آخر کجا شد مهر فرزندی

آیین راه رفتن با پدر

راه رفتن، از عمومی ترین رفتار مردم است و گونه های مختلف و حالت های متفاوتی دارد. راه رفتن های گوناگون، نمودی از حالت های روانی، صفات اخلاقی و منش های ماست. فرهنگ ادب گستر اسلام، آیین راه رفتن و شیوه های پسندیده و ناپسند آن را بیان کرده است. قرآن کریم در آیه 37 سوره اسرا می فرماید: «روی زمین با تکبر راه مرو. تو نمی توانی زمین را بشکافی و طول قامتت نیز هرگز به کوه ها نمی رسد.» همچنین در آیه 63 سوره فرقان می فرماید: «بندگان خدای رحمان کسانی هستند که بی آرایه و فروتنانه راه می روند.» در فرهنگ اسلام به آیین راه رفتن با پدر و مادر نیز اشاره شده است. در روایات می خوانیم: «جلوتر از پدرت راه مرو» یا «در راه رفتن از پدر و مادر پیشی نگیر.» همچنین در روایت دیگری آمده است: «فرزند نباید جلوتر از پدر راه برود».

واجب بودن اطاعت پدر

واجب بودن اطاعت و فرمان پذیری فرزندان از پدر، از حقوق ویژه ای است که اسلام برای تکریم و پاس داشت مقام پدران وضع کرده است. حضرت علی علیه السلام دراین باره می فرماید: «حق پدر آن است که فرزند در هر چیز جز معصیت خداوند از او اطاعت کند.» گفتنی است در فقه اسلامی به احکام ویژه ای برمی خوریم که با هدف عزیز و ارجمند شمردن پدر، اهمیت مقام او را گوشزد می کند. برای مثال، اگر پدر، فرزندش را از سفری نهی کند و فرزند اطاعت نکند و به سفر رود، باید نمازش را تمام بخواند و روزه اش را بگیرد؛ اگر چه سفر او از حد مسافت شرعی بیشتر باشد؛ چون این سفر، حرام است. یا اگر فرزند در نماز نافله باشد و پدر و مادر او را فرا خوانند، باید نماز را بشکند و به آنان پاسخ دهد. همچنین لازم است فرزند، قسم و عهد بدون اذن پدر را ترک گوید.

واجب بودن تأمین هزینه های زندگی پدر

اگر پدر و مادر به هر دلیل، ناتوان و تهی دست گردند، پرداخت هزینه زندگی آنان که در فقه اسلامی از آن به نفقه تعبیر می شود، بر فرزندان واجب است. نکته جالب توجه دیگر آنکه در روایات بسیاری تصریح شده است که وقتی پدر نیازمند شد، می تواند در دارایی های فرزند تصرف کند. حتی در برخی روایات آمده است پدر می تواند از مال فرزندش حج بگزارد. در فلسفه این حکم می توان گفت فرزند با همه هستی اش، وام دار وجود پدر است. این سخن پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله است که به فرزندی فرمود: «انتَ و مالُکَ لاِبیک؛ تو و دارایی ات از پدرت هستید».

محبت به پدر و مادر

انسان، موجودی عاطفی و نیازمند مهر دیدن و مهر ورزیدن است. این نیاز معنوی چونان احتیاج به آب و غذا و هوا، از نیازهای ضروری آدمی است. در این میان، عاطفه پروری در نظام خانواده اهمیتی ویژه دارد. اگر محبت نباشد، کی مادر، دل پذیرترین آسایش هایش را فدای فرزند خود می کند؟ کجا پدر، رنج طاقت سوز زندگی را به جان می خرد تا فرزندش راه زندگی بپوید؟ همان سان که پدر و مادر، مهرمندانه، لطف بی دریغ خود را نثار فرزندانشان می کنند، خود نیز نیازمند محبتند. دین خوش بختی آفرین اسلام، سرشار از توصیه های گسترده درباره محبت کردن به پدر و مادر است. امام سجاد علیه السلام در نیایشی می فرماید: «خداوندا! قلب مرا از عطوفتشان انباشته دار و چنانم گردان که با آنان هم ساز باشم و به آنان مهر بورزم.» همچنین امام باقر علیه السلام می فرماید: «هرکس این ویژگی ها را داشته باشد، خداوند خانه ای در بهشت برای او برپا می کند: به یتیم پناه دهد، به ناتوان رحم کند و به پدر و مادرش محبت ورزد».

نیکی به پدر پس از مرگ

آنان که از نعمت حضور پدر محروم شده اند، فرصت نیکی کردن به او را تمام شده نپندارند. بی شک، پدر و مادر ما پس از مرگ، بینواتر و نیازمندتر از همیشه اند و اگر چه دستشان کوتاه گشته و فرصت عملشان تمام شده است، ولی چشم به راه احسان مایند. درباره شیوه های احسان به پدر و مادر پس از هجرت ابدی شان، به روایتی از رسول خدا صلی الله علیه و آله استناد می کنیم: «مردی درباره نیکی کردن به پدر و مادر پس از مرگ، از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله پرسید. آن حضرت این وظایف را معیّن کرد: نماز خواندن برای آنان، آمرزش خواهی برای ایشان، وفا کردن به پیمان هایشان و بزرگ داشت دوستان آنان».

برای رسانه

الف) پرسش های مردمی

1. چرا در جامعه کنونی، احترام و اکرام به پدران، کم رنگ تر از گذشته شده است؟

2. چرا در جامعه اسلامی ما، برخی از پدران در کنج خانه سالمندان به سر می برند؟

3. اگر بخواهید پدر را به چیزی تشبیه کنید، چه می گویید؟

4. برترین هدیه معنوی که می توانید به پدرتان بدهید، چیست؟

5. اگر بخواهید در یک جمله از پدرتان قدردانی کنید، چه می گویید؟

6. به نظر شما، مهم ترین وظیفه پدر چیست؟

7. به نظر شما، بهترین پدر دنیا کیست؟

ب) پرسش های کارشناسی

1. درباره احکام اختصاصی ویژه پدران در فقه اسلامی توضیح دهید.

2. می دانیم که اطاعت پدر واجب است. مرزهای این اطاعت تا کجاست؟

3. اینکه در آیات بسیاری از قرآن مجید، اطاعت از پدر و مادر و احسان به ایشان پس از اطاعت از خداوند متعالی آمده است، چگونه تفسیر می شود؟

4. چه آفت هایی در جامعه امروز نقش مهم پدر را در نظام خانواده تهدید می کند؟

5. درباره اصطلاح رایج «عاق والدین» توضیح دهید.

پدیدآورنده: اصغر عرفان




نوشته شده در تاریخ پنج شنبه 90/3/26 توسط علیرضا قدس
   1   2   3   4   5   >>   >
درباره وبلاگ

مدیر وبلاگ : علیرضا قدس[196]
نویسندگان وبلاگ :
حمیدرضا ریاحی
حمیدرضا ریاحی (@)[7]



info@kingar.parsiblog.com
bahar 20


قالب بلاگفا

قالب وبلاگ

قالب وبلاگ

اخلاق اسلامی

قالب بلاگ اسکای

قالب پرشین بلاگ

download